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2019工商徵信重點項目，徵信社可以查那些項目

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  「天下攘攘，皆為利往。天下熙熙，皆為利來」--《古逸‧六韜》

  中國漢代就對「商業」有如此鮮明的形容。

  而「逐利」是工商業的「核心概念」也延續到現代社會，差別在於技術層面不可同日而喻罷了！

  時代演進，到了18世紀，「逐利」這概念不變，但人類社會對「商業」的理解則有了飛躍性的發展。

  關隘就在於「信任」兩字，紙鈔本身並無太大意義，可是「大家信任它」；硬幣其實就一小塊金屬，但因為政府掛保證，所以民眾不用再擔心自己交換的東西不等值，或是彼此認定的交換物有落差。

  交易有了基本的信任與共識，商業行為才能順利展開，也才有現代社會所理解的「市場」。

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  「經濟學之父」－亞當‧斯密（Adam Smith）的《國富論》

  市場上有隻「看不見的手」在調整市場上的價格。

  在人人競爭的市場中，市場中的每位成員靠著「理性」追求自身最大利益，貨稀價高；量多價折。無需過度干預，市場自然會有最好的安排。

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  細究推敲，亞當斯密在《國富論》舉出五點要旨：

  1.個人主義：經濟體制之建構，應以保障個人之生存及發展為原則。因為每個人若能充分發展自我，則社會整體也將獲得進步。

  2. 私有財產制：就是主張私人有權擁有及支配自己的財富。因為如此才能使個人充分發展，同時促進文明的發展。

  3.追求利潤具有正當性：企業家投資工商業雖然為了追求利潤，但是在過程中往往產生服務人群、貢獻社會的效果，促進社會進步。

  4.經濟自由：主張政治中立，不隨便干預經濟活動，使每個人得按照自己的意志，自由地進行其經濟活動，如此才能有效率。

  5.價格機能：商品的價格，由市場來決定，如此價格自然會調整恰當，而且資源也會配置得當，結果將始社會效益達到最佳的狀態。

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  細究推敲，亞當斯密在《國富論》舉出五點要旨：

  亞當斯密設想的「市場」當然非常美好，但拉到現代社會來看，現實畢竟沒那麼美好，包含「政治未必中立」、「市場的價格未必是自然調整」，更糟糕的是．．．人類逐利的個性，在正當性之外，更會參雜許多非法、欺瞞的手段。

  包含現今新聞屢見不鮮的「集資詐欺」、「公司掏空」、「商業間諜」更揭露了血淋淋的人性惡念。現實世界的市場，不似衝突卻井然有序的交響樂；更像弱肉強食的商場叢林。

  但．．．我們先別急著嘲笑亞當斯密太天真，因為他在晚年的另一本著作《道德情操論》提到一個重要的概念－「人的利他精神應該放在利己之前」。

  與其說是一種夸夸而談；不如說是亞當斯密總結一生的思想精粹。

  但現實世界中，我們總不能期待商場上的其他對手，都同樣跟我們一樣擁有高道德的素養吧？更遑論以信任無欺為前提。